در سال ۱۹۶۶ در ایروان کتابی منتشر شد به نام باغستانهای شعلهور که خشم مردم، روشنفکران، انجمن نویسندگان ارمنستان، حزب کمونیست در ارمنستان و حزب داشناکسوتیون در دیاسپورا را برانگیخت. نویسنده آن گورگن ماهاری تحت فشار قرار گرفت که در رُمان خود تجدید نظر کند و نگارش جدیدی از آن را برای انتشار آماده کند، در دانشگاه ایروان همایشی برگزار شد و طی آن رسماً کتاب را به آتش کشیدند، نویسنده و خانوادهاش را که […]
استیو جابز: آیکون همنشینی دانش و ثروت
استیو جابز که نامش با نام اپل، مکینتاش، آی پد و آی فون گره خورده است، در کنار بیل گیتس (مایکروسافت)، مارک زوکربرگ (فیس بوک) لاری پِیج و سرگئی برین (بنیانگذاران گوگل) یکی از چهرههایی است که به آیکون فرهنگی بدل شده است، به نشانهای که معنای ثروتمند بودن را با رشتهای از فضایل اخلاقی مانند پشتکار، هوش، دانش و اراده پیوند میزند. در قالب این چهرهها، آدم پولدار لازم نیست شکمگنده، کریه، مستبد، ظالم […]
شهوتِ ثبت و ضبط و بایگانی و مستندسازی
حکایت ما حکایت مردی است که از بس نگران حفظ یادگارهای و بقایای گذشته بود که تمام زندگی و تمام آیندهاش را به این کار اختصاص داده بود و زندگیاش معنایی نداشت جز تلاش برای جلوگیری از فنای گذشته. منتها مشکل این بود که هر آن از زمان، به سرعت تبدیل به گذشته میشد و حجم گذشته با چنان سرعتی افزایش مییافت که همه لحظات حال و آینده هم برای نگاهداری آن کفایت نمیکرد. این […]
شعری از خورخه لوئیس بورخس: آدم هایی که دنیا را نجات می بخشند
عادلهامردی که در باغچهاش کار میکند،آن سان که ولتر آرزو داشت.آن کس که از وجود موسیقی سپاسگزار است.آن کس که از یافتن ریشه واژهای لذت میبرد.آن دو کارگری که در کافهای در جنوب،سرگرم بازی خاموش شطرنجند.کوزهگری که درباره رنگ یا شکل کوزهای میاندیشد.حروفچینی که این صفحه را خوب میآراید،هرچند برایش چندان رضایتبخش نباشد.زن و مردی که آخرین مصراعهای بند معینی از یک شعر بلند را میخوانند.آن کس که دست نوازشی بر سر حیوان خفتهای میکشد.آن […]
سینما رفتن به منزله آیین
از وقتی انسان مدرن شد، یعنی به این نتیجه رسید که ”هست، چون میاندیشد“، یعنی عقل باور شد، و وقتی این عقلباوری به شرق آمد، روشنفکر عقلباور شروع کرد به خندیدن به همه پدیدههای آیینی، به خاطر اینکه غیرعقلانی بودند. گریه کردن به خاطر رویدادهای تاریخی-نمادین بیمعنی مینمود و آداب و رسوم آیینهای دینی از یک منظر عقلگرایانه، هیچ مفهومی نداشتند و خرافافهگرایی نام میگرفتند. امّا همین انسان مدرن نمیدید ــ و نمیبیند ــ که […]
تاملاتی درباره تصویرهای یازده سپتامبر
از این چهره چه میفهمید؟ این روزها به مناسبت دهمین سالگرد عملیات تروریستی یازده سپتامبر ۲۰۰۱، رسانهها پر از تصویرهای این واقعه هستند. دقت در تصویرهای به جا مانده از این روز، یک مورد استثنایی را در فیلمهای خبری نشان میدهد و آن این است که لحظه اصلی حادثه بر روی تصویر ضبط شده است. برخورد نخستین هواپیمای پرواز شماره ۱۱ آمریکن ایرلاینز به برج شمالی را دوربین موبایلی ثبت کرده است و برخورد هواپیمای […]
ویراستاری در کار نیست
نشر در عصر دیجیتال تکنولوژی دیجیتال همه شیوه زندگی و نگرشهای فرهنگی ما را عوض کرده است. از جمله مفهوم نشر و ویراستاری را. تصورش را میکردید روزی به شما بگویند میتوانید فوری در زمره نویسندگان یک دایرهالمعارف در بیایید و تعدادی از مدخلهای آن را بنویسید. این همان کاری است که الان میتوانید بکنید. به سایت ویکیپدیا بروید، به عنوان کاربر ثبت نام کنید، مقالهای درباره نویسنده مورد علاقهتان، شهرتان یا هر موضوعی که […]
دریدا، فوکو، گادامر، رورتی … بسه دیگه
درباره ابهت نامهای بزرگ”روح معرفتی انسان ایرانی در دوران جدید بیش از آنکه روح دریدایی شبح هملت باشد (یعنی روح ابهامات بیپایان تجدد یا الهامات بیپایان آن) روح خود هملت بوده است که با بهرهای آزادانه از گفته ساموئل تایلور کولریج، پیوسته عزم آن میکرده که دست به کنش و واکنشی نظری در تقابل/تعامل با این نظام اندیشگی جدید بزند، امّا در عوض به چیزی دست نمییافته مگرعزم کردن پیوسته. بیترید، این “عزم کردن پیوسته” […]